Escrutinios

Los escrutinios son los ritos litúrgicos que la Iglesia recomienda realizar a los catecúmenos que están siendo iniciados en la fe a través del itinerario de carácter progresivo y gradual para la formación cristiana integral denominado “iniciación cristiana” y, de manera especial, a aquellos que se encuentran en el tiempo de la purificación e iluminación.

Los escrutinios tienen una finalidad primordialmente espiritual, consistente en “purificar las almas y los corazones, proteger contra las tentaciones, rectificar la intención y mover la voluntad, para que los catecúmenos se unan más estrechamente a Cristo y prosigan con mayor decisión en su esfuerzo por amar a Dios” (RICA 154).

Por medio de los escrutinios, la Iglesia espera de los postulantes “el progreso en el sincero conocimiento de sí mismos, la reflexión seria de la conciencia y la verdadera penitencia” (RICA 155).

Los escrutinios propuestos en la etapa de purificación son tres, y han de celebrarse preferentemente el tercer, cuarto y quinto domingo de Cuaresma a partir de las lecturas del ciclo A: “El evangelio de la resurrección de Lázaro” (Jn 11,1-45). Si fuera necesario, también se pueden realizar en otros domingos de Cuaresma (Jn 4,5-42) e incluso en otros días de la semana (RICA 52 y 159).

Para estos escrutinios, que se realizan dentro de la eucaristía (Jn 4,5-42), después de la homilía, el Ritual de la iniciación cristiana de adultos propone el siguiente esquema: oración en silencio, súplicas por los elegidos, oración de exorcismo (Jn 4,5-42), imposición de las manos y despedida de los elegidos.

En la catequesis es importante que los catecúmenos se preparen para la celebración de estos ritos de tal modo que puedan avanzar tanto en el conocimiento del misterio del pecado (Jn 4,5-42), del cual el catecúmeno anhela redimirse para verse libre de sus consecuencias actuales y futuras (RICA 157), como en el reconocimiento de Cristo redentor, como agua viva (el evangelio de la samaritana, Jn 4,1-45), como luz del mundo (el evangelio del ciego de nacimiento, Jn 9,15-41), y como resurrección y vida (el evangelio de la resurrección de Lázaro, Jn 11,1-45) (RICA 157).

Bibliografía

C. Aguilar Grande, “Una iniciación bajo el dinamismo de la catequesis y las celebraciones litúrgicas”, en Teología y Catequesis 157 (2023) 119-136; Conferencia Episcopal Española, La iniciación cristiana. Reflexiones y orientaciones, Edice, Madrid 1998, 26-27; G. Aboín Martín, “Elementos esenciales de la estructura gradual del RICA”, en Teología y Catequesis 157 (2023) 95-118.

Gregorio Aboín Martín